http://hdl.handle.net/20.500.12226/11 2026-05-05T13:22:29Z http://hdl.handle.net/20.500.12226/3247 Regulatory challenges and opportunities for renewable energy transition in the EU: a comparative study of France and Germany Mohamed-Benkadda, Neyla Climate change presents an urgent challenge that demands ambitious and effective legal responses. Nations worldwide are enacting climate and energy laws to meet the goals of theParis Agreement and subsequent international commitments. In Europe, the EU’s new Climate Law has set a binding target of at least a 55% reduction in greenhouse gas emissions by 2030 (from 1990 levels) and climate neutrality by 2050. France and Germany, as key EU Member States with significant emissions and influence, have each recently overhauled their climate and energy legislation. France adopted the “Climate and Resilience Law”5 (Loi n°2021-1104 du 22 août 2021), a comprehensive act intended to accelerate emissions cuts by 2030 and enhance the country’s resilience to climate impacts. This law was noteworthy for drawing many of its provisions from an unprecedented experiment in deliberative democracy, the Citizens’ Convention for Climate (Convention Citoyenne pour le Climat), in which 150 randomly selected citizens proposed measures to reduce France’s emissions. Germany, for its part, enacted the Renewable Energy Sources Act 2023 (Erneuerbare-Energien-Gesetz, “EEG 2023”), as part of an “Easter Package” of laws passed in July 2022 to drastically scale up renewable energy deployment. The EEG 2023 aims to ensure renewables constitute 80% of gross electricity consumption by 2030, underscoring Germany’s ambition to reach climate neutrality by 2045. Both the French and German initiatives are central to their national strategies for meeting climate targets, yet they represent contrasting approaches: the French law emerged from a bottom-up participatory process, whereas the German EEG reflects a technical, targetdriven framework built on two decades of Energiewende (energy transition) policies. 2025-12-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/20.500.12226/3206 Prácticas BDSM en población universitaria portuguesa y española: un análisis transcultural Pereira Da Silva, Vítor Miguel La presente tesis doctoral aborda la práctica del BDSM (Bondage, Disciplina, Dominación, Sumisión, Sadismo y Masoquismo) en contextos universitarios ibéricos, con el objetivo de explorar su prevalencia, características sociodemográficas, formas de expresión y legitimidad social. A través de una metodología cuantitativa, se aplicaron encuestas estructuradas a estudiantes universitarios de España (N = 77) y Portugal (N = 353), examinando variables como frecuencia de práctica, estilos relacionales (activo, pasivo, switch), visibilidad social y correlatos sociodemográficos. Los análisis estadísticos (regresión logística, correlaciones y pruebas no paramétricas) no encontraron predictores sociodemográficos significativos asociados a la práctica del BDSM, lo que sugiere una transversalidad social de estas prácticas. Sin embargo, el análisis comparativo reveló diferencias culturales relevantes: mientras que en el contexto español se observa una mayor frecuencia de práctica, mayor variedad de roles y niveles más altos de visibilidad, en el contexto portugués predominan el ocultamiento y la no participación declarada. Desde un enfoque sexológico y sociocultural, los hallazgos se interpretan como indicadores de un proceso de normalización parcial del BDSM en la juventud universitaria, especialmente en España, vinculado a discursos emergentes sobre consentimiento, autonomía y diversidad erótica. La tesis propone además incluir el BDSM como objeto legítimo de estudio en las ciencias sociales y la educación sexual, reconociendo su potencial como forma ética y consensuada de exploración del deseo, el poder y la identidad.; This doctoral dissertation explores the practice of BDSM (Bondage, Discipline, Dominance, Submission, Sadism, and Masochism) among university students in the Iberian context, aiming to examine its prevalence, sociodemographic correlates, modes of expression, and degree of social legitimacy. Using a quantitative methodology, structured surveys were administered to university students in Spain (N = 77) and Portugal (N = 353), focusing on variables such as practice frequency, relational styles (dominant, submissive, switch), social visibility, and demographic predictors. Multivariate statistical analyses (binary logistic regression, correlations, and non-parametric tests) found no significant sociodemographic predictors associated with BDSM practice, suggesting that such behaviors cut across social categories. Nevertheless, the cross-cultural comparison revealed significant differences: Spanish students reported higher frequencies, greater role diversity, and higher levels of visibility, while Portuguese students showed low engagement and strong tendencies toward concealment. From a sexological and sociocultural perspective, these findings point to a partial normalization of BDSM among Spanish university youth, linked to emerging discourses on consent, autonomy, and erotic diversity. This dissertation advocates for the inclusion of BDSM as a legitimate subject of academic inquiry in the fields of social sciences and sex education, highlighting its potential as an ethical and consensual form of exploring desire, power, and identity 2025-12-04T00:00:00Z http://hdl.handle.net/20.500.12226/3205 La Declaración de El Cairo como culmen del antiimperialismo jurídico. Una mirada iushistórica sobre el rechazo islámico a la universalización de los derechos humanos Torres Fernández, Antonio Dentro del contexto de esta investigación, se plantea que la oposición islámica a la universalización de los derechos humanos, que queda especialmente plasmada en la Declaración Internacional de El Cairo de 1990 como culmen de un proceso iushistórico acumulativo, no cabe ser atribuida, simplemente, a una suerte de resistencia dogmática de los movimientos islamistas, entendidos éstos como derivaciones de los fundamentos más esenciales dentro de la fe mahometana presentes en el Derecho islámico y en sus fuentes más esenciales. Se busca, en cambio, demostrar que esta posición doctrinal en contra de la universal aplicación de los derechos humanos responde, en esencia, a un mandato de naturaleza jurídica que, aunque a lo largo de la historia este imperativo legal no ha sido estudiado desde los paradigmas propios de la šarīʿah, sino desde diferentes corrientes de pensamiento, a saber, los Estudios Culturales y los Estudios Decoloniales. Como constatación de esta esencia jurídica que justifica la oposición islámica a la universalización de los derechos humanos, la declaración de El Cairo de 1990 representa el punto culminante de una dinámica por la preservación del pensamiento jurídicoislámico, que parte de premisas iushistóricas y iusfilosóficas diferenciadas, frente a la hegemonía del pensamiento occidental.; Within the context of this research, it is argued that the Islamic opposition to the universalization of human rights—most clearly reflected in the 1990 Cairo Declaration, which represents the culmination of a cumulative legal-historical process— cannot simply be attributed to a form of dogmatic resistance from Islamist movements, understood as mere derivatives of the most fundamental principles within the Islamic faith as found in Islamic law and its core sources. Rather, this study aims to show that this doctrinal stance against the universal application of human rights fundamentally responds to a legal mandate which, although historically has not been examined through the paradigms of šarīʿah itself, has instead been analyzed through different intellectual currents, namely Cultural Studies and Decolonial Studies. As evidence of this legal essence underlying the Islamic opposition to human rights universalization, the 1990 Cairo Declaration represents the peak of a dynamic aimed at preserving Islamic legal thought, grounded in distinct legal-historical and legal-philosophical premises, in opposition to the hegemony of Western thought 2025-12-09T00:00:00Z http://hdl.handle.net/20.500.12226/3204 La nulidad de los contratos del sector público por causa penal. Propuestas de lege ferenda Rodríguez de la Riva, Ignacio La importancia económica de la contratación pública en España es indiscutible pues supone entre el 10 y el 20% de su Producto Interior Bruto (PIB) según los años analizados, conforme a los datos publicados por la Comisión Nacional de los Mercados y la Competencia (en adelante CNMC)1 . Para la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (en adelante OCDE) el porcentaje es del 11,49%, para la Unión Europea supone el 13,6% del PIB2 y para la Oficina Independiente de Regulación y Supervisión de la Contratación (en adelante OIRESCON)3 en su último informe, supone el 24,87% del total del gasto público. En ese contexto, teniendo además en cuenta el momento de crisis económica posterior a la pandemia del coronavirus, en el que es exigible de los poderes públicos un mayor impulso de la contratación pública, resultan irrenunciables los principios que impone el art. 103 de la Constitución: «La Administración Pública sirve con objetividad los intereses generales y actúa de acuerdo con los principios de eficacia, jerarquía, descentralización, desconcentración y coordinación, con sometimiento pleno a la ley y al Derecho» 2025-11-20T00:00:00Z