| dc.description.abstract | El 2 de julio de 2005 es una fecha que difícilmente será olvidada por el colectivo LGTBI+.
Aquel día se hizo efectivo, no solo el llamado «matrimonio homosexual», sino la culminación
del proceso de un discurso jurídico que cuatro siglos antes condenaba a los homosexuales a la
estaca y poco más de una década antes, a las instituciones penitenciarias. De la criminalización a
la igualdad de derechos, de la condena a la salvación, de la patalogización a la despatologización,
de la sátira a la normalización, los discursos jurídico, religioso, científico y mediático,
respectivamente, han evolucionado a la luz de los cambios sociales, a la vez que se erigían en
fuerza motora de esos cambios. Los discursos ayudan a configurar nuestras sociedades, el
mensaje persuade a la opinión pública y la pone a favor o en contra de determinadas causas. En
la actualidad, los discursos hegemónicos, esos que gozan de difusión pública de manera masiva,
recogen y atestiguan los avances de nuestra sociedad en la representación de las sexualidades no
normativas.
El propósito de este trabajo
es mostrar cómo ciertos fundamentos de la semántica cognitiva pueden asociarse a los estudios
LGTBI+ para explicar los tipos de representaciones de los sujetos homosexuales en los distintos
discursos hegemónicos. Para ello examinaremos tres teorías de la semántica cognitiva (la de
prototipos, la de marcos y la de la metáfora) que nos permitirán examinar, a la luz de la
semántica cognitiva, conceptos conocidos en los estudios LGTBI+ como la desviación, la
inversión o la otredad. | es |
